چند روز قبل پدرم خبر داد که قرار است در برنامه ای از خانواده شهید احمدی روشن به مناسبت تولد حضرت زهرا تقدیر کنند و از من پرسید می توانی متن تقدیر از این خانواده را بنویسی؟

من هم که سر از پا نمیشناختم این درخواست را هدیه ای از جانب پروردگار  دانستم  و متنی را که در ادامه خواهد آمد نگاشتم

متن را پدر گرامی در برنامه خواندند و آنگونه که خودشان تعریف کرده اند هم خودشان در حین قرائت  متن بغض کردند و گریستند و هم جمعیت. که این هم لطف خدا بود به این بنده ضعیف ...

و آن متن این بود ...

در این جلسه که در ادامه به صورت تقریبا خصوصی با حضرت ایشان، حضور بنده و یکی از رفقای فاضل (جناب حجه الاسلام سید مهدی موسوی زاده) برگزار گردید، بحثهای ناب و مفید و همچنین جدیدی در باب نسبت فقه و عرف جامعه و نیز حکمت صدور و نحوه استفاده از هزاران روایت در باب آخرالزمان مطرح شد که در صورت وجود فرصت مناسب گزارشی از آن را ارائه خواهم کرد.

ارادت بنده به استاد رهدار امسال به دهمین سالگرد خود میرسد.

در طول نمایشگاه مطبوعات به صورت اتفاقی استاد رهدار را دیدم با هم به غرفه رجانیوز رفتیم و درباب علم دینی و مطلوب با هم گفتگو کردیم.

خلاصه این گفتگو در رجانیوز هم منتشر شد که نکات قابل استفاده ای برای علاقمندان این حوزه دارد.

باز استاد انتقاد ناپذیر، سیاسی و خود بزرگ بین موسیقی ایران از یکی از همقطارانشان رنجیده خاطر گشتند!!!!
پس از مصاحبه علیرضا افتخاری با پایگاه خبری حوزه هنری،  که ظاهرا به تریج قبای استاد بداخلاق و تندخوی موسیقی ایران برخورد و ایشان بلافاصله در پیامی که از شبکه اروپایی یورونیوز فرستادند دندانهای این بنده خدا را در دهانش خرد کردند!!!

اما علیرضا افتخاری این مجرم بالفطره (که از دید سبزها که حتی تعرض به دختر ایشان هم از دید آنها خلاف حقوق اولیه انسانی نبوده) چه گفته بود؟؟

«در زمانی که ما در محضر استادانی چون جلال تاج اصفهانی ، حسین خواجه‌امیری ، اکبر گلپایگانی ، ناصر مسعودی بودیم ،آنچه برای این هنرمندان نامی موسیقی ایران مهم بود، اخلاق بود. اما متاسفانه در این دوران یک سری بازی ها در عرصه موسیقی به راه افتاده که شان موسیقی ایران را به نازل ترین شکل ممکن خود در آورده است. بنابراین با وجود تلاش هایی که انجام می گیرد،به طور حتم نمی توان شاهد اتفاقات ثمربخشی در عرصه موسیقی باشیم.

همین کلمات آخر بود که خون استاد را به جوش آورد. در حالیکه این مصاحبه در تاریخ 5 مهر 1390 انجام شده است، استاد متکبر ما در عرض دو روز جواب افتخاری دادند و شد آنچه میدانید.

در این روزها من هر وقت هرجا مینشینم وقتی صحبت از استاد شجریان میشود میگویم اگر میخواهید استاد شجریان و سطح غرور وی را بشناسید مصاحبه اخیر وی را با مجله تجربه بخوانید آنجا که بعد از اینکه تاکید دارند که اصولا از مادر زاییده نشده کسی که آدم انتقاد از این استاد مسلم خودبرتربینی باشد، خبرنگار بیچاره با کمال فروتنی میپرسد:

« در این مدت انتقادی شنیده‌اید که به نظرتان درست و اصولی آمده باشد، یا از نظر شما همه‌ی انتقادها مغرضانه بود؟

حتی از طرف سازسازها و کارشناسان این فن؟

نه، من هیچ کس را ندیده‌ام که انتقاد درستی کرده باشد و همه مغرضانه بوده. کاملاً مشخص است که از یک دیدگاه بسته، ناآگاه و سرشار از غرض‌ورزی نشئت گرفته‌اند. این هم طبیعی است و من به آن عادت دارم و می‌دانم که ما باید کار خودمان را بکنیم.»

بله این است سطح تحمل پذیری استاد از انتقادات دیگران.

این مقاله را به مناسبت هفته دفاع مقدس جهت انتشار در نشریه «نه دی» شماره 22 مورخ 3 مهر 1390 نگاشتم.

از بحثهای شما درباره موارد مطرح شده در مقاله استفاده میکنم.

منتظر هستم

دو روز بعد در تاريخ 12 ارديبهشت و نه در سالگرد اين پيام (10 ارديبهشت 1380) صدا وسيما در بخش خبري 21 خود در يك گزارش خبري زاقارت (به همين شدت!!) عملكرد ده ساله سه قوه را در خصوص رسيدگي به مفاسد اقتصادي بررسي كرد!!!

و البته كسي از خود صدا و سيما بازخواستي نكرد ...

تحولات منطقه آنگونه که حتی دشمن­ترین سیاستمداران آمریکایی و تحلیلگران صیونیست اعتراف کرده‌اند، ادامة جنبش جهانی بیداری اسلامی و در واقع تحقق اهداف جهانی انقلاب اسلامی متحقق شده در ایران است؛ با این وجود تلاش فتنه‌گران داخلی در یکی-دو ماه اخیر همه بر آن بوده است تا با تکیه بر شکل حوادث مشابه با خیزش­های کشورهای عربی و وانهادن معنای آن، برای خود در میان اصحاب داخلی، حامیان خارجی و افکار عمومی بین­المللی مشروعیتِ دوباره­ای را کسب کنند.

در این میان رسانه‌های جمهوری اسلامی ایران در داخل و خارج و به شکل عام رسانه­های معتقد به مبانی بیداری اسلامی – که اکنون به حدود 200 رسانه در حدود 30 کشور و هشت زبان رسیده است- موظف هستند تا با ارائه یک گفتمان جامع یک چارچوب نظری عامه فهم، از اشکال و صورت­های ظاهری عبور کرده و برای بیان تفاوت معنایی میان جریان فتنه در ایران و حوادث کشورهای عربی تلاش کنند؛